LEÃO XIV e Leão XIII
O novo Papa ter escolhido como seu nome pontificio o de Leão XIV terá as suas consequências, porque se inspira em Leão XIII - e foi com este que se deu a grande reviravolta nas ideologias democráticas que haveriam de crescer e marcar todo o seculo XX. Se o anterior Pontífice se intitulou Francisco tomando como exemplo S.Francisco de Assis, também este agora deixou logo em breves palavras, após a sua nomeação, que tentaria buscar a justiça social que Leão XIII tanto defendeu.
E vale a pena ler a Encíclica Rerum Novarum para se ficar a saber alguma coisa de muito interesse para a compreensão do que foi a cena ideológica no século XX. Para o crente ou o não crente, a Rerum Novarum é uma leitura obrigatória.
Um breve apontamento sobre as duas ideologias em confronto.
Diz-se naquela Encíclica que uma vez desfeitas as corporações antigas que davam alguma protecção aos trabalhadores, estes "isolados e sem defesa, têm-se visto, com o decorrer do tempo, entregues à mercê de senhores desumanos e à cobiça de uma concorrência desenfreada".
"A usura voraz veio agravar ainda mais o mal.Condenada muitas vezes pelo julgamento da Igreja, não tem deixado de ser praticada sob outra forma por homens ávidos de ganância e de insaciável ambição. A tudo isto deve acrescentar-se o monopólio do trabalho e dos papeis de crédito, que se tornam o quinhão de um pequeno número de ricos e de opulentos que impõem assim um jugo quase servil à imensa multidão dos proletários."
"Efectivamente os progressos incessantes da indústria, os novos caminhos em que entraram as artes, a alteração das relações entre operários e patrões, a afluência da riqueza nas mãos de um pequeno número ao lado da indigência da multidão, a opinião enfim mais avantajada que os operários formam de si mesmos e a sua união mais compacta, tudo isto, sem falar da corrupção dos costumes, deu em resultado final um temível confito. "
Isto refere-se ao liberalismo, que estava num dos seus momentos de hegemonia nos finais do século XIX, com a Revolução Industrial. A exploração dos trabalhadores que motivou Karl Marx e outros filósofos a comporem as suas teses de socialismo, que Lenine transformou em marxismo-leninismo, veio a revelar-se uma utopia que se afastou, na prática, dos ideais iniciais. Quando o comunismo caiu na URSS e em vários paises europeus, o resultado foi o súbito surgimento de uma manada de oligarcas podres de ricos - e a população sem nada.
Leão XIII contesta as duas posiçóes ideológicas.
Por isso também denuncia os resultados do socialismo, naquela, altura referindo-se ao marxismo, intitulado de socialismo científico, deixando escrito : "Os socialistas instigam nos pobres o ódio invejoso contra os que possuem e pretendem que toda a propriedade de bens particulares deva ser suprimida, que os bens de um indivíduo qualquer devem ser comuns a todos e que a sua administração deve voltar para o Estado."
E adiante " A razão intrínseca do trabalho emprendido por quem exerce uma arte lucrativa, o fim imediato visado pelo trabalhador, é conquistar um bem que possuirá como próprio e como pertencendo-lhe; porque se põe à disposição de outrem as suas forças e a sua industria, não é evidentemente por outro motivo senão para conseguir com que possa prover à sua sustentação e às necessdades da vida, e espera do seu trabalho não só o direito ao salário, mas ainda um direito estrito e rigoroso para usar dele como entender."
Se o trabalhador consegue amealhar uma parte do seu salário e com o tempo tem o suficente para comprar um terreno, esse terreno não é outra coisa senão o salário transformado num terreno.
Emquanto o socialismo foi localizado e com o andar do tempo desapareceu ou ficou remanescente em Partidos únicos, de ditadura, como na China e outros países asiáticos, mas onde prolifera de novo a economia aberta de mercado, o liberalismo continuou, mascarando-se por vezes com novas roupagens e intitulando-se de neoliberalismo.
Da Rerum Novarum saiu a doutrina social da igreja, a democracia cristã, e as suas advertências deram força a formas de socialismo democrático e à social democracia.
Foram estas ideologias democráticas que trouxeram, ao Ocidente e alguns paises orientais, as décadas de paz e progresso e a edificação do Estado Social de Direito. Durante as várias décadas do século XX os "liberalismos" intervieram e provocaram crises ciclicas.
Com a queda do comunismo os liberalistas exultaram e o ingénuo Fukuyama proclanou o fim das ideologias, o Fim da História - dali para a frente só permaneceria a ideologia do mercado livre. Não acertou em cheio mas o certo é que o"virus" do liberalismo infectou todos os partidos democráticos, uns mais outros menos.
E os excessos do liberalismo tornaram-se o veiculo dos fascismos e outras formas de extrema direita, ocupando ciclicamente o lugar dos partidos democráticos.
Existem "partidos liberais" em quase todos os países, sempre partidos pequenos porque o essencial do mercado livre já está implantado nos demais partidos - o que esse liberais querem é o liberalismno total e, claro, não encontram lugar.
Aqui em Portugal temos também um partido liberal, a IL. que parece ter ficado desolado com o fraco resutado eleitoral... É a sina...
Também temos os "chegas" que só percebem do liberalismo nas intervenções de alguns, mas o que são é populistas no pior sentido do termo - a mim não preocupam tanto, porque aquele bando de trogloditas pouco sabe de politica para lá dos insultos e das ideias de mudar o "sistema".
